الشيخ محمد جعفر الكرباسي
178
اعراب القرآن
اثْنَتا : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنه مثنى . عَشْرَةَ : لا محل لها من الإعراب لأنها نزّلت منزلة النون . عَيْناً : تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة . قَدْ : حرف تحقيق . عَلِمَ : فعل ماض مبني على الفتح . كُلُّ : فاعل مرفوع علامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف . أُناسٍ : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة . مَشْرَبَهُمْ : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه والميم علامة الجمع . وَظَلَّلْنا : الواو حرف عطف ظللنا فعل ماض مبني على السكون و ( نا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . عَلَيْهِمُ : جار ومجرور متعلقان بظللنا . الْغَمامَ : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة . وَأَنْزَلْنا : الواو حرف عطف أنزلنا فعل ماض مبني على السكون و ( نا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . عَلَيْهِمُ : جار ومجرور متعلقان بأنزلنا . الْمَنَّ : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة . وَالسَّلْوى : الواو حرف عطف السلوى معطوف على المن منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر . كُلُوا : فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة . مِنْ طَيِّباتِ : جار ومجرور متعلقان بكلوا . أُمَماً : اسم موصول مبني على السكون في محل جر مضاف إليه .